En nuestra cultura occidental, se pretende que la persona esté feliz todo el tiempo y que tiene que sentirse alegre y optimista, con cara sonriente y si no sentimos este tipo de felicidad, pareciera que algo anda mal, que somos inadecuados.
Hemos de aceptar que en nuestra vida habrá diversas experiencias, agradables, desagradables y otras neutras.
Es normal y frecuente que la gente no tenga lo que quiera, que tenga lo que no quiere, que esté alejada de personas que quiere, y cerca de otras que no le gustan… además, todo es cambiante, lo que apreciamos, cambia, desde nuestros seres queridos y nosotros mismos. Y en ello no hay nada personal, le pasa a todo el mundo en todas las razas y culturas.
Al tomar consciencia de todo esto, la experiencia desagradable pierde su fuerza, o se hace más llevadera, ya que somos conscientes que todo es dinámico y cambia, que pasará… que los momentos de dolor se intercalan con momentos agradables y neutros.
Agudizar el poder de observación, detectando sensaciones sutiles en el cuerpo, observando pensamientos, lo que pasa por la mente cuando está la sensación desagradable… esta observación hace que se incremente el nivel de felicidad interior.
Distingamos entre felicidad eudaimónica y el placer hedónico.
La felicidad eudaimónica, se suele comprender como el florecimiento humano, y apunta a un tipo más profundo de felicidad que nace del amor, la generosidad y de acciones virtuosas. De ella surge el equilibrio emocional y la fortaleza de aceptar hasta las situaciones más difíciles y adaptarse a ellas.
Es la felicidad que podemos cultivar mediante las prácticas mindfulness, la autocompasión, el agradecimiento, la felicidad sin causa, que implica abrazar la vida como un todo y no solo como una pequeña parte de ella, una felicidad que no depende de las circunstancias externas.
Cuando conseguimos obtener un deseo, sentimos el cese del dolor de no obtenerlo y la satisfacción de haberlo obtenido, si nos identificamos con el alivio que produce el fin del deseo, pensamos que el sentimiento agradable provino de la consecución del deseo.
Para poder percibir el alivio que se produce cuando cesa el dolor del deseo, se requiere una mente muy tranquila y concentrada, capaz de observar el deseo, tolerar la incomodidad que genera y ver qué ocurre cuando no se actúa sobre el de manera inmediata.
El cultivo de esta capacidad, genera una gran fuerza y da muchísima libertad.
Cuando meditamos pueden surgir sensaciones incómodas, emociones incómodas como también placenteras, solo es respirar y observarlas, sin modificar nada… la conciencia es lo suficientemente grande como para sostener todas las emociones, todos los pensamientos y todas las sensaciones físicas.
La respiración es un ancla al momento presente y para conectarnos con la dimensión espaciosa de la conciencia.
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