Inconscientemente el ser humano se enfrenta con la vida en lugar de aprovecharla como una oportunidad de aprendizaje, y ese enfrentamiento no permite la comprensión. El ego se resiste a aceptar y, ante ciertas situaciones externas, la mente dice una cosa y el sentimiento otra.
La mente es un archivo con capacidad superior a la del sentimiento, aunque este también tiene un origen mental. La capacidad humana para entender es superior a la capacidad para sentir, y además se encuentra en un nivel superior de evolución, de comprensión.
El sentimiento no es fiable para guiarnos hacia la ley, el sentimentalismo es una limitación, es parte del ego y nos conduce al sufrimiento.
Se trata de aprender a dirigir de manera voluntaria, y no automática, los pensamientos, sentimientos y emociones.
El Amor es la ausencia de sentimiento para una expresión profunda de la aceptación. El sentimiento no puede llevar a cabo algo que choque contra él, en cambio, el Amor sí.
El sentimiento no sirve para establecer relaciones ni para tener éxito en la vida o ser feliz, a causa de su dualidad; sirve para conocerse a uno mismo. Por el contrario, el Amor supone la capacidad para aceptar todo aquello que no agrada a los sentimientos.
Amar no significa ni que una persona nos guste, ni que haya armonía o integración en nosotros; quiere decir que uno acepta a la otra persona tal cual es, y respeta su experiencia. Si esta es de sufrimiento y no se puede evitar, hay que respetarla, porque no es posible eludir el destino de la otra persona ni sacrificar la propia vida por darle gusto a quien hace algo desde el ego, ya que eso no sería Amor.
La persona que no cambia nada, seguirá sufriendo, y los demás no podemos evitarlo; y sufrir con esa persona tampoco la ayudara.
Para lograr renunciar al “combate” y buscar otra opción en la vida, tiene que ocurrir algo que solo se da con el tiempo, la saturación del conflicto.
Cuando la persona verifica que la disputa es inútil para conseguir un resultado satisfactorio, lleva a cabo un cambio maravilloso al renunciar a ella y trabajar para modificar lo que no acepta en su interior de la realidad externa.
Mientras uno piense que puede ganar algo con esa disputa, no renunciara a ella. La alternativa es dirigir la propia energía a cambiar lo que está en el interior, de este modo se pasa al estado de aceptación, se renuncia al enfrentamiento y se hace un trabajo interno para superar las limitaciones y desarrollar las virtudes.
“En lugar de pasarte toda la vida sufriendo por lo que quieres, pásala valorando lo que tienes y te llegara lo que necesitas”
Doy lo mejor de mí;
lo que es para mí llegara siempre en el momento oportuno;
si no es para mí es porque no lo necesito,
por lo tanto no me voy a preocupar por el futuro,
porque lo que existe es el presente
y en él me propongo ser excelente,
y lo que no me corresponde, no lo necesito.
G. Schmedling
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